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学习佛法，就是通过对佛陀教法的明析，效法佛陀觉悟之行为，进而得到佛法的真实指导步入真正圆满的解脱境地。概要来说即是：学佛所学，行佛所行，以期证佛所证。作为佛法之基础根本的佛教戒律，也即是要教佛弟子学佛所学，行佛所行，而至证佛所证。
禅宗一法，虽称教外别传，但是历来主张“藉教悟宗’。也就是说，禅宗虽说不立文字，只是不执著文字之相，并不排除佛言祖语的启发与印证。
如何念佛？念佛似乎是张口就来，人人都能做的事。然而，效果却大不同。在此奉上9位高僧的念佛诀窍，相信能给予你启发。
今年是玄奘法师圆寂一千三百五十七年，玄奘法师是两千年中国佛教史独立峰峦的人物，是中国译经史的巅峰代表，被誉为“民族脊梁”。其成就不仅仅是开创译经史上新译时代，更可谓是中国佛教史上的可比肩龙树菩萨的“八宗共祖”。
定光佛，又名燃灯佛，因出生时身边一切光明如灯，故名燃灯。这是出现于过去世，曾为释迦世尊授记之佛。
佛教新年的第一件大事，就是礼赞称念：「南无当来下生弥勒佛」。这是过去大陆上大小庙宇共同举行的。因此，有以为年初一是弥勒佛的诞辰。其实弥勒还是菩萨，还是「当来下生」；弥勒佛尚未下生，那里来的生日呢？那末，为什么中国的佛教徒，都在除夕晚上，举行弥勒普佛；初一早上，又称念弥勒的
师每斥学者只尚言通，不求实悟，常曰：“今之参禅不灵验者，第一、无古人真实志气；第二、不把生死无常做一件大事；第三、拌舍积劫以来所习所重不下，又不具久远不退转身心，毕竟病在于何，其实不识生死根本故也。”
「六根清净」这个名词，在一般不知佛法的人看来，是非常浮浅的，甚至非常好笑的，他们以为凡是出了家的僧尼，一定就是六根清净的人，如果稍微沾染了一点男女钱财的习气，一些专门喜欢扬恶隐善的新闻记者，便会在报纸上大做他们「六根不净」的渲染文章！至于什么叫做六根，甚么又叫做六根清净？他们是不想知道的。
我们常常听到他人说，这件佛珠是开过光的，那个貔貅是开过光的。但真当别人问起你“开光”是何含义时，我们却又不太能明确地回答对方。到底开光开的是什么光?什么东西才需要开光?开光后的东西就真的会有灵性吗?开光后的东西是否有很多禁忌?“开光”与“加持”的区别是什么?接下来就让我们一一解答这些疑惑。
其实“消业”的意思，是从此以后自己不再造新业，“随缘消旧业，更不造新殃”。虽说是结束旧业，不再造新业，但并非指过去所造的业就消失了，从此以后不用再接受果报，而是不管什么样的果报都要面对，受报时知道这是过去所造的恶业，在现在所感出的结果，所以要接受它。
